Chuyện kể về Tôn giả Ly Việt: Chứng đắc quả vị La Hán, vì sao vẫn hàm oan vào ngục?

Tông Gia Tú 

Người đã tu đến quả vị La Hán, có các chủng thần thông, không cần đằng vân giá vũ cũng có thể siêu việt thời không trong nháy mắt, hơn nữa còn có thiên địa thần bảo hộ, tại sao vẫn chịu vào ngục oan?

Vào thời cổ đại, ở giữa Trung Quốc và Ấn Độ có một quốc gia nhỏ gọi là Kế Tân quốc, tại Kế Tân quốc có một vị La Hán, tên gọi là Ly Việt, ông ngồi tọa thiền ở trong núi sâu.

Một hôm, ông hái vỏ rễ cỏ tranh về đun với nước rồi dùng nước đó để nhuộm y phục. Trong lúc ông dùng nhành cây lật đi lật lại bộ áo cà sa trong nồi, thì đã xảy ra một sự việc kỳ lạ: Nước nhuộm màu đen ở trong nồi đã biến thành nước máu màu đỏ, bộ cà sa thì đã biến thành da bò, còn những vỏ rễ cỏ tranh kia thì lại biến thành từng miếng thịt bò! Bình bát bên cạnh thì biến thành đầu bò! Điều kỳ lạ nhất là, trong nồi, mùi thịt bò tỏa ra thơm nồng…

Ly Việt đang lúc ngây người sửng sốt thì có một nông phu chạy lên từ dưới chân núi; khi nhìn thấy da bò và thịt bò ở trong nồi thì tức giận bảo Ly Việt rằng: “Kẻ xuất gia này thật to gan! Dám đại khai sát giới, giết chết con bò của ta rồi!”

Thì ra người nông phu này đang lúc cho bò ăn cỏ chưa được bao lâu thì con bò bỗng dưng biến mất. Anh ta lần theo dấu chân đi khắp nơi tìm kiếm, và mùi thịt bò đã đưa anh ta đến nơi của Ly Việt.

Bắt được quả tang kẻ ăn cắp và đồ ăn cắp, nhìn thịt bò trong nồi, Ly Việt không cách nào bào chữa được. Ông bị người nông phu kéo đến gặp Quốc vương. Tuy Ly Việt lúc này đã tu đắc quả vị La Hán, nhưng vẫn bị Quốc vương phán tội, phải ngồi tù suốt 12 năm.

Ly Việt có rất nhiều đệ tử, trong đó có 500 người đều đã đắc được quả vị La Hán. Nhiều năm trôi qua, họ luôn tìm kiếm tung tích của sư phụ nhưng vẫn không tìm thấy. Trôi qua gần mười hai năm, một vị đệ tử của Ly Việt thông qua thiên nhãn đã nhìn thấy sư phụ của mình đang ở trong ngục.

Vị đệ tử vội vàng đến thỉnh cầu Quốc vương minh xét: “Sư phụ tôi có tội gì mà lại bị ngài giam trong nhà ngục?” Quốc vương vô cùng sửng sốt, vội sai người đi kiểm tra.

Sứ giả đến nhà ngục rồi bẩm cáo lại Quốc vương rằng: “Sư phụ Ly Việt không có ở trong ngục.”

Các đệ tử thỉnh cầu Quốc vương phóng thích tất cả các nhà tu hành ở trong ngục, vì vậy Quốc vương liền ban lệnh ân xá.

Trong ngục lúc này có một người giám ngục sắc mặt tiều tụy đang dọn chất thải trong nhà vệ sinh, ông đã chăn ngựa dọn phân trong ngục suốt mười hai năm rồi.

Nghe lệnh ân xá, bộ râu và mái tóc dài ban đầu của ông bỗng chốc rơi rụng hết; một chiếc áo cà sa tự động được khoác lên người ông. Ông nhảy lên hư không, thân thể phát ra ánh hào quang, tự do tự tại thể hiện 18 loại thần thông biến hóa. Hóa ra, ông chính là Tôn giả Ly Việt – Sư phụ của 500 vị La Hán.

Quốc vương trông thấy cảnh này thì kinh ngạc tán thán không ngớt, quỳ xuống sát đất đảnh lễ vị tôn giả rồi khẩn cầu tôn giả chấp nhận sự ăn năn sám hối của mình vì đã giam tôn giả suốt 12 năm.

Tuy nhiên, Quốc vương cũng cảm thấy rất khó hiểu, ông hỏi tôn giả rằng: “Ngài thần thông quảng đại như vậy, tại sao còn phải chịu tội trong ngục?”

Tôn giả Ly Việt từ trên không trung ngồi xuống rồi bắt đầu nói ra ngọn nguồn sự việc:

“Trong tiền kiếp, ta cũng đã từng mất một con bò, ta đã đi vào núi sâu để truy tìm dấu tích của nó. Lúc trông thấy một người đang ngồi tọa thiền, vì nghi ngờ người này trộm bò, nên ta đã mắng người đó suốt một ngày một đêm.

“Người bị ta mắng nhiếc đó chính là Bích Chi Phật. Vì tội nghiệp phỉ báng Phật này mà ta đã chịu khổ luân hồi trong các nẻo địa ngục, ngạ quỷ, súc sinh, chịu đựng vô lượng thống khổ nhưng vẫn chưa thể hoàn trả hết nợ nghiệp. Kiếp này tuy chứng ngộ quả vị La Hán, nhưng vẫn khó thoát vận mệnh bị người phỉ báng; đây chính là nguyên nhân mà ta phải hàm oan mà vào ngục.”

Người thế gian không hiểu rõ nhân quả, nên mới oan oan tương báo. Kinh Phật giảng rằng: Chửi rủa phỉ báng vu khống người tu hành cũng sẽ chịu quả báo trong đời này, sẽ mắc phải các loại bệnh hiểm nghèo v.v…

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni từng giảng rằng: “Pháp vô định pháp”, tôn giả Ly Việt tuy đã tu đắc quả vị La Hán, nhưng cũng chỉ là tự độ mình, chẳng thể độ người. Nếu ông ấy phát nguyện độ chúng sinh, như vậy Phật Pháp vô biên cũng có thể giúp ông ấy thiện giải oán duyên, hoặc có lẽ không phải chịu hàm oan. Trong thời gian 12 năm ở trong ngục, nếu ông có thể truyền bá rộng rãi Phật Pháp, thì uy đức mà ông có được cũng đủ để tiêu trừ nợ nghiệp này; người nông phu và Quốc vương cũng không vì tội phỉ báng mà tạo ra vô số nghiệp nữa – đây chính là đại thiện.

Tài liệu lịch sử tham khảo: Tạp Bảo Tạng Kinh (Quyển thứ 2); Duyên cớ bị phỉ báng của Ly Việt; Pháp Uyển Châu Lâm (Quyển thứ 57)